Покаяние - это следствие любви человека к Христу, это представление перед ним, а не размышление о нем. На церковном языке, покаяние является антонимом слова отчаяние. Покаяние – это, своего рода, ожидание исцеляющей помощи сверху, от Божьей благодати. Исповедь же – это положительное Таинство, задачей которой является не снятие грехов со своей души, а повторное приобщение себя к Церкви и Иисусу Христу. В той душе, в которой нет ни Церкви, ни желания войти в нее, исповедь не может быть совершена как таинство.

Любая совершаемая Тайна исповеди в православии должна быть, своего рода, оглядкой на свои плохие прошлые деяния, которые считаются в Церкви грехом, с другой, на свои будущие действия и благочестивые подвиги, перед собой, перед другими и перед Богом. Исповедь можно назвать примирением. Приходя в Церковь, мы произносим слова: «Господи, я пришел, чтобы открыться перед тобой и рассказать тебе обо всем нечистом, темном, мрачном и порочном, что во мне есть, и я прошу тебя меня исцелить». Величина греха в исповеди в православии измеряется той любовью, которая есть в человеке или нет. Исповедь – это момент встречи Бога и человека, священник же, является лишь свидетелем этого.